大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于红色歌谣映山红的问题,于是小编就整理了2个相关介绍红色歌谣映山红的解答,让我们一起看看吧。
《大花轿》算是民歌吗?如果不是,那民歌有哪些?
大花娇这首歌是火风的歌曲,不属于民歌,属于通俗歌曲的一种,带一些乡村风格的味道。
民歌像(山丹丹开花红艳艳)这首歌属于民歌,民歌的歌曲里面带一些方言,或者就是地区的一种语言,民歌可以理解成每个地区都拥有一种民歌,有的民歌家喻户晓,有的民歌只是没有被传唱到我们的耳朵里。
一般喜欢民歌唱法的歌曲,也会特别喜欢宋祖英这种歌唱家,唱的歌曲里面也有很多是民歌风格的,其实民歌歌曲真的是特别多,只要人人都献出一片爱,世间将变成美好的人间,这首歌曲大家记得么,还有一首(春天的故事)这首歌曲也是特别好听的。
首先我们要明白,什么样的歌曲属于民歌?
民歌,即民间歌谣,是劳动人民集体的口头诗歌、歌曲创作。属于民间文学中的一种形式,能够歌唱或吟诵,多为韵文。
民歌不同于民谣!!!民歌更像是口水歌、顺口溜加上一点调
推荐几首比较出名的民歌:《康定情歌》、《映山红》、《山丹丹开花红艳艳》、《山歌好比春江水》等歌曲,都是一段或者一个地域文化自己形成的一些歌曲。
康定情歌:四川康定地区男女婚配前,看着合适,男方会对着女方唱这首歌表达心意,女方如有意,便会一起唱后续部分
映山红:故事版本有很多种,有的说映山红象征的是红军战士的鲜血,有的说是红军战士打败敌人。但大致背景交代的是红军战斗的艰难,由根据地内部传唱,后被编位歌曲
山丹丹开花红艳艳:又是一首革命历史歌曲,是陕甘民歌为表现形式,它描绘了一段重要的革命历史史实——中央红军到达陕北,从此之后,中国革命的重心从南方移到了西北。
山歌好比春江水:这个我听过无数遍,因为小时候我爷爷很喜欢看电视剧《刘三姐》,耳读目染,有兴趣的话建议可以看看这个有了历史的短篇电视剧。
不是民歌,那什么是民歌呢?
民歌某个民族在古代或者近代时期创作带有自己民族风格的歌曲,是指每个民族的传统歌曲,每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲,这些歌绝大部分都不知道谁是作者,而以口头传播,一传十十传百,一代传一代的传下去。
1、八月桂花遍地开(安徽民歌)
《八月桂花遍地开》是一首于二十世纪二三十年代兴起并在中国全国多个省份传唱的民歌,采用《八段锦》曲调,是为庆祝苏维埃成立所作,是一首歌唱八月里成立的苏维埃的歌,原名叫《庆祝成立工农民主政府》。
2、三十里铺(陕北民歌)
《三十里铺》是一首流传很广、脍炙人口的优秀陕北爱情民歌。它产生于第二次国内革命战争时期,是根据陕北地区的真人真事,用信天游曲调编唱的。它的诞生地,也就是陕北绥德县城东30华里的满堂川乡“三十里铺”,这首后来成型的民歌也就以“三十里铺”命名了。
3、杨柳青(江苏民歌)
《杨柳青》是群星演唱的一首扬州民歌,收录于专辑《地方民歌·戏曲系列 太阳出来喜洋洋(中国民歌少年合唱)》。
4、康定情歌(四川民歌)
《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》,是四川康定地区具有代表性的传统民歌,经吴文季、江定仙编曲,由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传,而且声名远扬海外,得到各国人民的喜爱。
5、浏阳河(湖南民歌)
《浏阳河》是一首中国经典民歌,由徐叔华作词朱立奇、唐璧光作曲,创作于1951年。这首歌自创作以来,广为流传,分别有多位演唱家,如蒋大为,李谷一,宋祖英等,以不同方式及风格进行演绎,超女周笔畅的一首《浏阳河2008》又为这首老歌赋予崭新的内容。
山丹丹开花红艳艳(陕北民歌)
《山丹丹开花红艳艳》由李若冰、关鹤岩、徐锁、冯福宽作词,刘烽作曲,独唱原唱者为贠恩凤,后被众多艺术家演唱,其中尤以70年代歌唱家朱逢博演唱版流传甚广,此曲是2003年中央电视台拍摄的大型电视连续剧《延安颂》片尾主题歌。
2、沂蒙山小调(山东民歌)
《沂蒙山小调》是一首山东省的经典民歌,属于小调。诞生于山东临沂沂蒙山望海楼脚下的费县薛庄镇上白石屋村。它的前身是1940年由驻沂蒙山区抗大文工团团员李林和阮若珊等人采集创作的《反对黄沙会》。
3、八月桂花遍地开(民歌(革命歌曲))
《八月桂花遍地开》是一首于二十世纪二三十年代兴起并在中国全国多个省份传唱的民歌,采用《八段锦》曲调,是为庆祝苏维埃成立所作,是一首歌唱八月里成立的苏维埃的歌,原名叫《庆祝成立工农民主政府》。
4、康定情歌(四川民歌)
《康定情歌》又叫《跑马溜溜的山上》,是四川康定地区具有代表性的传统民歌,经吴文季、江定仙编曲,由喻宜萱1947年4月19日在南京演唱。此后《康定情歌》在全国流传,而且声名远扬海外,得到各国人民的喜爱。
5、掀起你的盖头来(维吾尔族歌曲)
《掀起你的盖头来》是王洛宾先生根据在甘肃河西走廊采集的维吾尔族民歌《亚里亚》(又一说为乌兹别克族民歌《卡拉卡西乌开姆》)改编而成的,最初由“青海儿童抗战剧团”的孩子们用群舞的形式在舞台上表演。
6、达坂城的姑娘(维吾尔族民歌)
《达坂城的姑娘》是王洛宾在兰州整理编曲的第一首维吾尔族民歌。也是现代中国第一首汉语译配的维吾尔民歌。1938年,王洛宾所在的抗战剧团组织联欢会,一个头戴小花帽,留着小胡子的维吾尔族司机,唱了一首简短的维吾尔语歌曲。
王洛宾敏锐的音乐神经被触动了,他用在学校学习的速记方法很快记下了这支歌的旋律,并请在兰州的维吾尔族商贩对歌词作了简单的翻译。他很快就编配成一首简短流畅的《达坂城的姑娘》。达坂城的姑娘很漂亮。
你喜欢丽江纳西民歌吗?最喜欢哪首?
本人极其喜欢地方小调。在古老的东方,56个民族的文化异彩纷呈,文化底蕴源远流长,形象地比喻,少数民族说话就是唱歌,走路就是跳舞。
到过彩云之南,到过丽江,听过大型情景剧《印象·丽江》,高原上,雪山下,震撼人心的鼓声,老东巴振振有词的唱经声,不一样的视觉享受和听觉冲击,会让你感受到一个生生不息的纳西民族。
纳西族原是中国西北古羌人的一个支系,大约在公元三世纪迁徙到丽江地区定居下来。
纳西族主要聚居于云南省丽江纳西族自治县,其余分布在维西、中甸、德钦和四川盐边、木里及西藏等地区。
纳西族民间长诗皆属传统调。即兴调也叫小调,无固定的唱词,望物起兴,灵活多样,从各个不同的角度反映了纳西族广阔的社会生活。
纳西族人民世世代代惯于用民歌表达自己的情感,寄托美好的愿望,调子一般低沉哀怨,如泣如诉,但东部地区因受藏族民歌影响,调子比较奔放、粗犷。
纳西族歌谣属于短小民歌。主要分为传统调和即兴调两大类。按内容可分为生产歌、风物歌、习俗歌、情歌、喜歌、苦歌、婚歌、挽歌、猎歌、牧歌、儿歌等。
纳西传唱最早的劳动歌有《打稗子歌》、《打猎歌》等,多为采集、狩猎、游牧时期的古歌。农耕产生的歌有《放牛山歌》、《耙田歌》、《栽秧歌》等;风物歌有《玉湖水》、《三思水》等;习俗歌有《祭畜神歌》《喊丰收神歌》;仪式歌有《量米歌》《敬酒歌》等;巫歌有《招魂歌》、《送鬼歌》;婚仪歌有《结亲歌》、《求婚歌》、《祝婚歌》、《送亲歌》、《劝女歌》、《喜歌》等。新中国成立后,出现了高亢、欢快的歌颂中国共产党和社会主义新生活的新民歌。
听过陈思思的《纳西情歌》,感受到了不一样的地域文化。传统的民间音乐才是真正的民间艺术,唱着生活唱着美好,想要听纳西,请到丽江来。
嘿嘿……
假如生活欺骗了你
你还有你自己
恰如生活嘲弄了你
你还有一米阳光的期许
短暂而奇葩的世界里
丽江的故事
像一个个期盼着的靓妹|帅哥
展开翅膀啊
那春色绚烂的嘀嗒
架着古城的莱卡
咔嗒,咔嗒
满园烂漫的秋波
毕竟属于弥漫的
蓝白相间的夏日
但,暖洋洋的
话语,一定
没有那湖水
来的静寂
微笑着的暖阳
请记得——
那属于你的
冰雪融化之后的
绵绵情话
只有一句——
嘿嘿,
白云请来这里
让我来浇灌你那——
映山红的脸
一片
一片
——无墨水
——20190330
到此,以上就是小编对于红色歌谣映山红的问题就介绍到这了,希望介绍关于红色歌谣映山红的2点解答对大家有用。