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三八妇女节的歌谣?
三八妇女节的儿歌有很多,其中比较著名的有《妇女节歌》、《妇女节礼赞歌》、《花开红》等。这些儿歌都表达了对妇女节的祝贺和赞美,以及对妇女的尊重和爱护。同时,这些儿歌也让孩子们了解到女性在经济、政治、文化等各个方面的贡献和价值。通过唱这些妇女节儿歌,可以增强孩子们的性别意识,培养孩子们尊重女性的态度和价值观。
乡间的小路是红色经典老歌吗?
是红色经典歌曲
《乡间的小路》又叫做《乡间的小路上》《走在乡间的小路上》,是台湾著名音乐人叶佳修的代表词曲作品之一。由内地著名女中音歌唱家朱逢博1980年引入大陆并唱响。
叶佳修,台湾校园民谣最重要的奠基人之一,他创作的青春校园歌曲,深受广大中小学生的喜爱,其中,《乡间的小路上》还被选入中小学教材中。这个在今天显得有些陌生的名字,却是曾为华语流行音乐做出了极大贡献的人,在台湾,叶佳修被称为“乡村田园歌谣始祖”,是上世纪80年代台湾“民歌运动”中的领军人物之一。
《乡间的小路》是80年代比较流行的校园歌曲。八四年由台湾歌手张明敏在中央电视台春晚上演唱过。歌词大意:小学生走在上学的乡间小路。放牛的牧童哼着童年的歌谣。牛儿吃着草,好美的一幅田园景象。童年已去不再回来,愿我们珍惜美好的生活。
防疫儿歌五句?
1.身体健康少生病。 不玩弄,不能挖。 流鼻涕,轻轻擦, 讲清洁,人人夸。 饮食锻炼篇 健康饮食儿歌 多多锻炼身体棒 - 健康饮食才能增强孩子免疫力。
2预防病毒莫大意 你拍五我拍五,终把病毒都赶走防疫儿歌 我有防疫小妙招 不出家门做贡献 真出家门戴口罩 回家记得勤洗手 衣服放在通风处 。
你读过哪些印象深刻的打油诗,打油诗算得上诗歌吗?
打油诗,是一种独具特色的自由诗体。它的特点是不讲平仄,对偶,形式活泼,新颖。但也求押韵。它以诙谐,幽默见长,形式不拘一格。具有讽刺,启迪内涵,有一定的社会性而深受广大文学爱好者喜爱。
仅举一例:以飨读者。
大雪纷纷落地,真是皇家瑞气。
再下三天何妨?放你妈的狗屁。
这首诗明写雪景,其实反映了不同身份,不同阶层人的不同感触。第一句,大雪纷纷落地,喻指文人雪后那种悠闲自得,吟风赏月之情。第二句,真是皇家瑞气,喻指阿谀逢迎,奴气十足之相。第三句,再下三天何妨?这一句分明指那些饱食终日,不知人间疾苦的纨绔子弟之声。第四句,放你妈的狗屁,这一句就比较好理解了,即是那些生活在社会底层的弱势群体所发出的谩骂。
由此可见,打油诗亦有其广泛的文化市场,有其特有的社会属性,这可能是千百年来深受广大文学爱好者的原因吧!
寒冷的冬天你是怎么愉快地渡过的
来一首打油诗助助兴
【酷冬】
素染光枝一叶落,躬腰双手抱胳膊;
鼻涕顽皮嘴上走,哈呼吃力吐烟朵。
牙齿哆嗦不听言,见面招呼抖声连;
姑娘爱美穿短裤,小伙薄衣紧握拳。
赖床学童不早起,暖窝憋尿最为难;
厨房清静不见火,快递美食送上门。
旧社会,穷人食不果腹,逃荒要饭,比比皆是。有个讨饭光棍,下雪天,无处遮寒,就在财主马房后边的马粪堆中掏了个洞,坐在里边。马粪堆积发热,蒸气腾腾,此君把讨饭的瓢往头上一扣,在大雪纷飞的寒夜昨起打油诗来,并高声吟诵:
身穿马粪头戴瓢,
老天不住下鹅毛。
今夜得了平安地,
不知穷人咋么熬。
看似恢谐,读了让人落泪。万恶的旧社会呵,这就是底层劳苦大众的血泪控诉。
打油诗既幽默,又风趣,还通俗读来也是朗朗上口。有一定的艺术性,和语言机巧。一般的平民百姓都能信口开河,吟上一首来调节生活趣味。反映现实生活的乐趣,情调,人情世故,不失民间的一种通俗诗体。即然称其诗,就是一种生活通俗诗。麻雀虽小五脏齐全,好的打油诗乃然可以称得上风雅美妙。
唏哩哗啦下雨,叽哩呱啦说话。
说它傻不傻呀,鸟儿蹦跳跳哪。
不急不急先歇,不行不行快抓。
天睛便不见拉,下雨虫儿多啊!
这首打油诗如儿歌,似山歌,又像寓言。下雨了本该要避雨,这鸟儿反而去捉虫子。这不是它们笨,而恰恰是它们生活的智慧。因为下雨虫子翅膀带水,飞不动正是抓捕的好机会。虽然不知作者是谁,由于附有哲理不失生活气息,也在民间广为流传。
山高路远皇帝远,自在深山开荒田。
起早摸黑没人管,山泉当茶野果饭。
开开心心伴太阳,唏哩糊涂自个忙。
来春可种自个田,等待来年丰收年。
这是一首旧社会反映大都数农民自嘲,和追求美好生活的愿望。通过自力更生,希望过上自己想要的安稳日子。通俗易懂的打油诗也把生活中的朴素思想,勤劳场景,表现出劳动人民的真善美。打油诗不仅仅普通人写,就是真正的文化人,诗人,社会上层人士都有即兴之作而不失风雅美……
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