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启功体是瘦金体吗?
启功体不是瘦金体。
启功(1912——2005),自称“姓启名功”,字元白,也作元伯,号苑北居士,北京市满人。雍正皇帝的第九代孙。中国当代著名书画家、教育家、古典文献学家、鉴定家、红学家、诗人,国学大师。
曾任北京师范大学副教授、教授,中国人民政治协商会议全国委员会常务委员、国家文物鉴定委员会主任委员、中央文史研究馆馆长、博士研究生导师。
九三学社顾问、中国书法家协会名誉主席,世界华人书画家联合会创会主席,中国佛教协会、故宫博物院、国家博物馆顾问,西泠印社社长。
周汝昌老先生的书法水平如何?有人说他的字是瘦金体,你怎么认为?
谢谢邀请!对于一代红学泰斗、宗师级的著名学者周汝昌先生来说,晚辈实在不敢妄言!既然好友相邀,盛情难却,唯汗颜试说一下浅识,恳望方家和朋友们批评指正!周老在“红学”研究方面的造诣之高深、贡献之巨大、成果之丰硕,可谓前无古人,是里程碑似的著名学者!周老对书法的研究,从理论到实践所用之功和心血不亚于对“红学”的研究!甚至还要多于“红学”。观其书作乃是典型的学者型书法,其气韵之生动潇洒,其形质之瘦硬通神,其文化含金量之高无一不和历代著名文人、学者相颉颃,甚至超越!其书法的理论、神韵、形质的根基,主要还是源自于书圣王羲之一脉之正宗,进而汲取历代名家之精华,而自然形成了自己独具风神的面貌!自于说字形的外貌有点像宋徽宗,那只不过是自然巧合的微似而已,对于一位学贯古今的学者来说,其研究范围是广泛、精微、深刻的,其作品的外表和内在,至于流露出某家的形神来,那是必然的现象,而不能就此而断定其专学某一家或某一人,自古凡是成就菲然的大家宗师,其学问无一不是博采众长而自成一家者!
周汝昌(1918年一2012年),生于天津。中国红学家、古典文学研究家、诗人、书法家。其红学代表作《红楼梦新证》是红学史上一部具有开创和划时代意义的重要著作。在诗词、书法方面亦有较高造诣。
文革期间,周汝昌被关进"牛棚″。1969年中秋被下放到了湖北咸宁向阳湖干校。1970年8月下旬,他接到通知:因工作需要,调回北京。启程那天周汝昌到总部办手续,打开公函一看,"今奉中央周总理办公室专电致湖北军区司令部:调人民出版社周汝昌回京工作″,周汝昌的"黑人″身份一下子转变了。
周汝昌书法主要取法王羲之,骨法用笔,骨筋刚硬,瘦劲奇崛,清秀豪迈。但上下字的呼应承接、行气方面略显不足。应属文人名人书法。他认为书法的本质就是表现中华文化的精、气、神。这听起来很玄妙、神秘,其实一点都不。人的精神活动,包括文艺活动都是这样。人是个物,人这个物所以不同就在于他有灵性。
(下图为周汝昌书写的书法作品。)
周先生的字里有瘦金书的味,说明他是写过这个体的。因为他贯穿于行书,不象楷书那样明显。也看出周先生当年的笔力还是很遒劲的,书写性也比较强。不足的是有点单調,审美也不过关。
周汝昌先生红学造诣很深,,红学大家,百家讲坛好像也有去过,不过去的时候年龄已经很大了,深情的一次演讲但我觉得他的文章穿透性更强一些,
,他对红学的充分理解和独特造诣为人称道,作为研究红学的学者我来说,我觉得我非常佩服周先生,我主要的研究方向,课题是红楼梦对古代性文化取向的研究,和红楼梦里性暗示对古代文化的结合点,
的研究,和红学里的药方对性保健方面的贡献,,在下不才,不能像周汝昌先生那样研究的那么全面,,我只关注某个点,两腿之间选取一点,百川之中取一瓢,,不才不才,哈哈😄
,哈哈😄,具体到先生的书法我觉得非常好,透着一股子文人雅士气,书卷文章气,有一些瘦金体的痕迹,不过更多的是先生的儒雅之气,是传统文人字的典范 非常好,字体精瘦有力,还透着红学的儒家思想,,,好作品
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