大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于书画收藏和传承的问题，于是小编就整理了4个相关介绍书画收藏和传承的解答，让我们一起看看吧。
全媒体时代,书法将如何传承和发展下去?
全媒体时代，书法的传承更具有优势，首先人们在这个时代更知中国书法的伟大，因为看到古人名家作品更容易了，更想学习书法，而与人名帖，书法讲座视频易找到学习更加方便，全媒体时代使远距离讲课学习太容易实现了，更易满足人们对书法学习的兴趣。
书法在中国传承了多少年？
中国书法史传承有两千年二百多年的历史了。
自从秦始皇统一中国，就开启了中国书法的历史。秦始皇这个时代，中国的文字是比较混乱的，原来的六国各有各的书写风格。
但是，规范的字，仍然是篆书，这种篆书，也叫大篆，是有一别于我们后来发现的甲骨文的周代文字体系。但是，由于春秋战国时期长达400多年的诸侯独立，各国的文字也有一些自己的特点。
不少字已经与原来的西周文字差别很大。 秦始皇统一中国，当然面临着文字统一问题，所以，颁布命令，由丞相李斯主持了对国家规范文字的统一。
尊古、摹古者众，江湖体之险，书法未来为什么需要传承创新？
书法.书道.道法自然.师法古人为历代文人墨客所尊循.如唐诗.宋词.元曲.前已有数个不可逾越的丰碑.先入为主并规范框架\大的社会环境变了.书写及语言方式结构也天壤之别.例代先贤猜想不是不想突破義之.几人回?况今日!
我认为很多不是创新而是＂逃避＂、其实把字写好只是书法最基本和初级阶段、重要的是传承（一步一步的学习）、有人说书法是线条艺术、只要线条好看就可以、有人说书法是形状艺术只要大小错落有致就可以、虽然都说到某个点、但这种单一的想法不是正面的也不是全面的、我一直都是认为要把基础功夫学得过硬、到那时手上的功夫足够了、就憑自己心里怎么想就怎么写、在不经意间形成了自己的风格、我认为随便谈＂创新＂这个词个有点浮躁、我听梁君度先生讲过要学透传统才能谈创新。
我是兴趣书法、习惯了写字✍🏽
书法其实一直在传承、创新。
每一个从事书法工作的人，都会渴望和尝试创新，这是本能性的。因为很少有人会容忍一辈子被打上写“某某体”的。楷书也好，行书也好草书也好。。。临帖必选在这一领域的高手的传帖，也正因为他们都是高手了，他们的作品已经站在了巅峰——他们就是临帖人的天花板，只能追赶，难以超越。而临帖的目的是出帖，所谓“入规出矩”。
但是临帖日久，出新应该是水到渠成的事，哪有还没入得进去，就能出的来的？
因此创新的根本还在于传承。传承事实上是一种继承：尽得古人法。现在的很多人根本就没有下够传承的功夫，学养积累又不够，就去创新了——所谓妄图“以形式补充内涵的不足”，过于强调技巧技法和章法形式，细看之下，往往大漏马氏之脚。
因此，我们认为：老老实实的临帖、临碑，是书法艺术发展的唯一出路。
我在昨天发布了翁方纲和刘墉的小故事，正说明了这样的问题：汲古而后出新。
书法的瓶颈真的存在，但是我们现在遇到的，是书法艺术在哲学上应有所思辨、引领，而不是虚假的繁荣。
这个也叫书法，那个也教书法，事实上大多数人教的是“写法”。
这是很危险的。
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这是个老话题，书法当然需要传承，在传承基础上创新，因为只有发展，才可能传承，传承的是古人的线条设计、布局设计、墨色设计、形式设计，创新的是时代审美设计、书写形式设计、跨学科的融合设计，但是不论怎么创新，一定须符合当下大众审美需求，至于如科幻一样的创新也需留一个空间，百家争鸣百花齐放才是王道，用一部电视剧台词总结：神即道，道法自然，如来！
这个问题，董其昌已经论述很明确了，继承传统，就是要不合而合。他的追随者，如清四高僧也通过国画间接证明了这个道理的正确。就是合法度，不合形相。四王做不到，所以比四僧要逊色多了。
书法“传承”二字用行草书怎么写好看，有什么技巧？
书法主要是讲究章法、笔法和结构，三者都很重要，但就简单写几个毛笔字而言，结构比较重要一点，书写技巧就是注意整体和谐，笔画间架平衡，重心尽量垂直，写出来就能凑和，下面是我涂鸦“传承”俩字。
“行草”书是介于行书和草书之间的一种书体。它不仅仅是楷书的快写！它是有笔画的省略、连带、错位以及体势的变化的！写好行草书不是一件容易的事情！它需要书法家具备深厚的楷书功底，否则用行草书写出来的线条、笔画就会软弱无力，无精打采，缺少笔力和质感！
笔者学书30多年，篆、隶、草、真、行五体皆能，至于“传承”两字怎么写好看，笔者先来分析一下它们的字形结构然后再来尝试着写一写，不足之处请方家指正。“传”字左右结构，“承”单一结构或者说独体结构。“传承”两字放在一起书写，则要注意整体的美感和章法的协调统一！
“传”字可以用繁体字和简化字两种字体书写，左边的单人旁笔画少，应该写得稍微粗一些，整个字左收右放，左紧右松，左边占三分之一，右边占三分之二。单人旁的写法有很多种，起笔那撇可以藏锋、露锋，也可以用侧锋，或方或圆，上大下小，或者上小下大，或者撇竖分开，下面那一竖顺势往右挑，左右呼应比较连贯。右边中间那横和那点可以省略不写，但要注意笔画的穿插，中部写得稍微紧凑一些，有相同笔画的要有粗细、长短、方向、角度、方圆的变化，力求生动而不呆板！
“承”字起笔一般横撇与竖钩连在一起，也有用一点代替的，更有甚者把左右横撇和撇捺省略不写的，如唐代书法家陆柬之，明代的书法家王宠等人就是那样写的，笔画非常减省，笔意非常连贯。一般情况下，左边大多写成一个“7字”或者“z字”，也有用一点代替的，中间写出连带的两点，顺势向右挑出连接右边的撇。右边可以写出撇点，也可以写成一撇一捺或者一个类似“3字”或者“2字”的形状。
写这两个字的时候，要注意用“气势”把它们衔接起来！力求结体多变，于平正中见险绝，险中求稳！还要注意墨色的浓淡干湿的对比！总之，写好行草书要一气呵成，切勿断断续续，应该力求多变，在变化中求气势！
顾名思义，行草的风格介于行书和草书之间，兼具行书和草书的一些特质。一方面，具有较为独立完整的单字结构，能展现出每个字的各种优美形态；另一方面，又具有草书线条的连贯和变化，可以展现出波澜起伏，摇曳多姿的美。
传承二字有多种写法，个人比较喜欢二王和米芾，现成的写法在网上可以找到不少。我结合自己的一些书写习惯，尝试了一下，有诸多不足，希望有些参考价值。
【麓风轩】书法公益课堂，写字经验分享
一、个人经验分享
书法“传承”二字如何写，如何布局才好看，我来分享一下我的方法。先用签字笔演示行书、草书两种写法：
1、行书写法，基本传承二王的行书写法
2、草书写法及要领
“传”字较正，较为收敛；“承”字较为放纵，形成对比；特别是最后一笔收尾，颇有“曲终收拨当心画”似的感觉，戛然而止，余音绕梁。
二、古人经验解读
（一）、王羲之行书：1、《晋 · 王羲之 · 金刚经》；2、《晋 · 王羲之 · 集王字圣教序》
（二）、王献之行草：1、《晋 · 王献之 · 益都帖》；2、《晋 · 王献之 · 夏节帖》
（三）1、《唐 · 李邕 · 云麾将军碑》、2、《唐 · 李邕 · 李思训碑》
（四）、唐 · 欧阳询 · 千宇文
（五）唐 · 颜真卿 · 祭侄文稿
（六）米芾行书
1、宋 · 米芾 · 紫金研帖；2、宋 · 米芾 · 面谕帖
（七）赵孟頫行书：元 · 赵孟頫 · 杜甫秋兴诗
以上九种书法“传承”二字行草书写法，既有小编的行书、草书写法演示，也有古代书法大家的集字作品，希望对书友们有所参考作用。
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到此，以上就是小编对于书画收藏和传承的问题就介绍到这了，希望介绍关于书画收藏和传承的4点解答对大家有用。