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为何有些画家活着画不值钱，等去世后价值才能体现？
这与收藏家背后操作有关，因为，画家所画的作品在世的时候就很值钱，那么，画家还可以继续画，可以画很多很多。画家离世后就等于绝版了！所以，画家所画的作品会一路飙升。
记得看过一个小品，说的就是这样的故事：本身这个画家的画就不错，但不被社会所认可，一个中介硬是说这个画家死了，结果他的画被人高价买走，并且交代绝不能再看到这个画家以及其他的画作。很可笑，但又是现实。
之所以画家死后其价值才能被体现出来，不外乎以下几点：1、他的肉身已驾鹤西去，他的作品肯定成为绝品了，有升值空间；2、本身这个画家就有一些成就，并不是真的一文不值；3、可能当其人不在时，人们重新审视这个人，发现了他的不同寻常。
说实在的，不管哪种理由，再冠冕堂皇，这也是一种社会悲哀。活着时是需要体现其价值的时候被别人忽视，也许他需要生活，需要名誉、金钱、地位，但人们就是不认可，当其死后，万事皆空，对社会没有任何觊觎时，他的劳动成果又值钱了，是开玩笑，还是无聊？
不是所有画家都是这样的命运
你这辈子没画好画，就是死了500年，也不可能有3个亿的拍价，洛阳纸贵一时嘛。说到底，艺术是有创造价值的。有足够的艺术价值，死后才有增值的可能性，这是基本规律。
我们就以黄宾虹为例吧。黄宾虹的资格并不算差。他参加过反清活动，民国成立以后，应该是革命家啊。加上他的早期活动是美术理论，那他是高级文人画家，应该没有问题吧，当然没有问题。不过，黄宾虹没有派系，也没有高官赏识他，他只是汲汲于为生计奔波的普通教授。民国是一个全面西化倾向非常鲜明的社会变革时期，当时，像徐悲鸿，刘海粟那样的艺术家叱咤风云，春风得意。黄宾虹没有什么明显的中国画变革之举，显得有些落寞。他的绘画，总体上是旧时代的个人情怀主义。我们不能看出黄宾虹的绘画有什么“时代气息”，相反，他的绘画，个人情怀的东西非常浓厚。这与当时社会大变革是相去甚远的。
所以，黄宾虹能够为当时所赏识，那是不可想象的。也许你会说，吴湖帆先生的绘画不也是很传统吗，为什么人家的作品当时比徐悲鸿的作品价钱还要高？这情形还真不是传统不传统的问题。吴湖帆先生的画风首先是“大雅之作”，也就是说很有卖相，制作漂亮整饬。加上吴湖帆是海上绘画世家，他的父亲就很有名，到他这一辈有有所发扬光大，他的社会知名度自然很高，人脉很多，许多社会名流贤达都找他画画。黄宾虹没法跟他比啊，只好默默无闻做一个学者。
但是，黄宾虹有的是情怀，他对中国画进行了系统全面的研究，特别是对宋元绘画的成就非常重视，他能够把严密的古典结构与疏放的人文情怀结合起来，所以，他的绘画更注重内心世界，而不是表面的鲜亮整饬。因此，他的墨色也越来越厚重，这就不可避免地要“黑”起来，画面一黑，作为商品绘画，那卖相就差了，你想想谁家里愿意挂一幅黑乎乎的山水画呢？
北京的金城说黄宾虹的山水画是“穷山恶水”。你说这话说的，比外行还外行吧？是不是？好歹黄宾虹的画看起来比八大山人要温暖吧？可见黄宾虹的画怎么卖出去！
如果我们平心静气地看黄宾虹的画，有没有金城所说的“穷山恶水”那样恶心？我觉得，对黄宾虹的画以“穷山恶水”形容“不登大雅之堂”多多少少有一点意思，但是，没有艺术眼光。我们说过，八大山人的荒寒我们都能接受，凭什么说黄宾虹我们不能接受？所以，一个画家的作品，需要理性的按照美学规律来认知，这就不会太离离谱。
黄宾虹的画在民国时期的地位也就那样了。新中国成立以后，那就更是难以有上升的可能，也不完全是因为黑乎乎的，而是他的作品没有，现实的气息。解放以后，许多画家都有思想画风转变，黄宾虹没有！我们也不提卖出去的事儿了，因为这一时期，谁的画也别想卖出去。问题是，黄宾虹的理论体系也没有新东西。人家余剑华潘天寿都有新思想。黄宾虹没有什么新思想，这就为他的社会影响力，失去了市场，所以，他只好带一些学美术史的学生，根本没有人跟他学画
一直到改革开放以后，李可染解释自己的画风，才举例说有个黄宾虹也是黑乎乎的画家，当然，黑乎乎的画家还有龚半千嘛，但黄宾虹不是离我们最近吗？这才引起全国绘画界的注意。
中国绘画市场形成以后，黄宾虹的作品，也不是一下子就很高，而是与张大千齐白石没法比。
只是近年黄宾虹的绘画价格提升很大。这不是没有道理的。例如，前几年陆俨少的作品很狂，但是，陆俨少的绘画成就与黄宾虹相比，不是一个层级，当然应该飙升上去。
黄宾虹的学问非常扎实。他不但是文人，也是美术理论家。他的书法，诗词的修为，非一般人可及，他也是篆刻家，在中国画家里面，像黄宾虹这样有学问，有才气的人是非常稀有的，他无论书法绘画，虽然很传统，但是不落旧窠。他是属于在传统中深入进去，自我张扬的那种画家，应该说是历史上的青藤八大一类，他的绘画不在好看不好看，而在于真我不真我。像黄宾虹这样有真我的画家，不但中国稀有，就是世界也是稀有的。黄宾虹的绘画价格上去了。给我们的启示是，绘画不是冒险，不是充脸，而是壮怀。在形形色色的舞文弄墨之后，你会发现只有那些真本的东西才是最伟大的东西。
当然，现实上，黄宾虹是一个失败的人。因为现实需要服从，精神需要独立。请问，像黄宾虹那样，你行吗？
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