大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于坚定文化自信传承中华文脉的问题，于是小编就整理了3个相关介绍坚定文化自信传承中华文脉的解答，让我们一起看看吧。
文化公园建设的必要性？
不仅是对文化遗产、文物古建的保护，更与各地风光、风貌，民风、民俗，非遗文化的传承和传播关系紧密，是汇聚情感、传承文脉且涉及数亿人的活态空间。
文化公园可以更好地统领、调动各地的文化建设，生动呈现中华文化的博大精深及其所蕴含的价值理念，对于进一步坚定文化自信，将产生广泛而深远的影响。
此外，建设好文化公园，也是展示国家文化形象的生动载体。国家文化形象是国内外民众对于一个国家的文化传统、思想观念、理想信念、价值追求、国民素质等文化软实力的感知与评价。而主客共享的国家文化公园有助于增强国家话语权、提升国家文化软实力，扩大国际“朋友圈”，为国家社会经济发展营造和谐良好的国际环境。
民族管弦乐团的意义？
民族管弦乐团是一种融合了多个民族音乐元素的乐团，通过演奏来展现多元民族的音乐文化。这种乐团通常由来自不同民族的音乐家组成，他们演奏的曲目既包括本民族的音乐，也包括其他民族的音乐。民族管弦乐团的成立有助于促进不同民族之间的文化交流和融合，同时也为音乐艺术的繁荣和发展注入了新的活力。
如何增强传统优秀文化（易经、国学等）的文化自信？
ll|1:谢谢邀请!说说个人想法。孔子揭示出的'一阴一阳之谓道'，正是《易经》的总体思想。说明阴阳两种不同的特性是事物发展变化的内在动力。阴阳互动，此消彼长，从而推动自然界(天地)和人类社会发生变化，这是不以人的意志为转移的客观规律。《易经》揭示出的'天人合一'(即人与人、人与自然和谐相处)理念，要求人类社会一切活动必须遵守自然(客观)规律，在维持生态平衡的前提下进行。儒、释(佛)、道三家文化，正因为符合'天人合一‘理念而成为中华优秀传统文化的主流。有些人认为《易经》是迷信、伪科学。他们的观点是科学还没有认识到的，或者自己认为不可能存在的都是迷信。大家想想，这种观念对吗?其实科学也是在不断的完善和发展，开始的认知也不一定完全正确。认为《易经》是迷信、伪科学的人，不是因为知识狭窄，就是怀着不可告人的目的。令人遗憾的是，近些年频繁发生的地震、海啸、龙卷风、冰雹、洪水、山体滑坡、泥石流等等天灾，不就是因为人类道德的缺失，违背'天人合一'的客观规律，破坏生态平衡所带来的后果吗?事实证明，《易经》博大精深，是人类智慧的源泉，是更高的科学。同时，《易经》还揭示出，天象变化会带动人类社会发生变化，近年来社会出现的国学热就是佐证。要想使大众认可《易经》、国学的价值，除了普及基础知识外，更重要的是要用大量实例证明我们的生活同《易经》的智慧息息相关(如天文、气象、地理、衣、食、住、行等等)。真心希望每一个中国人都行动起来，弘扬中华民族优秀传统文化，为实现中华民族的伟大复兴贡献自己的一份力量!
首先要正视一个问题，在理性昌明和自然科学发达的当今社会，单凭传统文化是无法振兴中华的，那些宣称国学博大精深，无所无包，无所不有的都只是在说空话，那都是盲目自信的表现。当今社会哪一个敢说，我只抱定国学而不用去学习现代数学和自然科学的知识去理解自然和社会?
国学如何去学，如何发展，首先要使的国学的知识体系能够让我们自己和世界理解它，这就要求我们的国学知识体系必须建立在可以被理性理解的概念和原理的基础上。比如，古希腊的哲学是可以被世界上众多民族的学者学习、了解、掌握的，理解了它们才有可能被消化吸收，运用和发展的。这样才可能成为世界知识的共有财富，多的人多了，发展的机会才更大。
反观我们的国学，争来争去几千年都没有统一的见解，自己都无法完面理解的内容，如何乞望别人比你理解的更为深刻。国学的具体内容是什么还没有搞清楚，何谈继承和发展。没有理解的东西如何被学习被发展。所以，研究国学的第一步就是要以理性的原则重新诠释它，使它们建立在可以被理解的概念和原理的基础上。
完成了这一步再谈被学习被发展的可能。但我们也不能满足于此，我们还要在此基础上发展和建立新的哲学和自然科学的知识体系，否则的话，中国文化难以在世界文化之林立是。你的自然知识不比自然科学提供的见解更深刻，知识更丰富我们何必要学你呢?你讲的那些伦理或治世的法则不比别人搞得更有效，别人为什么要效法你?
没有独立的思想，不能为人类知识贡献独立的知识体系，传统文化复兴的说法就是没有意义的一个提法。费尽气力去搞，别人那边还飞速发展着，能有什么结果，落后的事实便永远都不能改变。所以，国学复兴是个大课题，一定要坚持理性的原则才有机会和可能，这绝不是崇洋媚外，而是吸收别人的长处弥补自己的短处。谋求发展的机遇，盲目尊大是永远都不会有出路的。
到此，以上就是小编对于坚定文化自信传承中华文脉的问题就介绍到这了，希望介绍关于坚定文化自信传承中华文脉的3点解答对大家有用。