大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于文化传承的前提的问题，于是小编就整理了5个相关介绍文化传承的前提的解答，让我们一起看看吧。
文化发展是继承的必然要前提？
继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承与发展，是同一个过程的两个方面。文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。文化继承是文化发展的必要前提，文化发展是文化继承的必然要求。社会制度的更替、科学技术的进步以及思想运动。教育在文化传承中将产生越来越大的影响。
为何文化传承的前提是传播手段的创新？
传播手段和传播形式的创新是优秀传统文化传承的前提。中国传统文化源远流长，博大精深，是中华民族在中国古代社会形成和发展起来的比较稳定的文化形态，是中华民族智慧的结晶，是中华民族的历史遗产在现实生活中的展现。文化继承是发展的基础。继承中国传统文化才能发展中国文化。
底层文化的传承主要靠
文化的历史传播，上层文化是以文字典籍为媒体的，而底层文化则主要靠口头传播。
底层文化，指民间文化。即不依赖于统治阶级的广大人民及其精英人物所创造的、拥有的文化。
传承方式：
第一种是父子家族相传这是大多数的文化传承方式，第二种是师徒相传，第三种是民间故事文化口头相传
底层文化传承主要靠口头传承。
文化是一个历史概念。文化的历史传播,上层文化是以文字典籍为媒体的,而底层文化主要靠口头传承。以文化的特质变化为前提,用有关文化的重大事件和典型事象为界限,文化流变的历史阶段划分是可以操作的。
三晋传统文化的继承与创新？
（一）增强山西民俗文化专业人才体系的建设
山西民俗文化的传承与创新，重点在于要引进对民俗文化有深入了解的专业人才，以保证山西民俗文化中的技艺能够代代相传。此外，如何让山西民俗文化得以生存也是一个很重要的问题。专业人才必须将民俗技艺推向市场，体现其经济价值，并获得社会与民众的认可，才能使其得以生存。这就要求由当地政府或部门挑选，或者是经过社会民众推举出来一些擅长经营与管理文化产业的人才。
（二）建立健全山西民俗文化的保护制度
山西民俗文化保护工作的开展，是促进其民俗文化传承与创新的前提条件。对相关的保护工作者而言，保护工作的开展是一个漫长而复杂的过程。
（三）加强政府专项资金对山西民俗文化的投入
山西民俗文化的传承与创新，还需要政府专项资金的投入支持。
（四）推动山西民俗文化基础配套设施的创建
要想真正实现山西民俗文化的传承与创新，就要加快创建其基础配套设施。
传统文化是继承还是保留？
对传统文化应抱着“扬弃”的态度，批判性地加以传承。传统文化就像一个很长时间不洗澡的小孩，要帮他洗下澡，把小孩洗干净，然后把脏水倒掉。既不能把小孩和脏水一起倒掉，也不能连小孩和脏水一起传承。关键是怎么区分小孩和脏水，这是个大问题，需要不断探讨和研究。
传统文化，既要保留，保留精华，去其糟粕。又要继承。科学地继承，而不是全盘盲目继承，照单全书。还要发扬光大（传统文化里面精华的、好的、积极的、向上的、健康的）那部分内容，譬如说孝，道德，礼义仁智信等等。
最后，还要与时俱进，结合当下，我们的国情，我们的文化氛围，文化学习接受的习惯，来进行无缝结合，更好地传播给子孙后代，使之百年树人。
以上是我一点粗浅看法。
我是作家编剧。欢迎交流，互相学习。
取其精华，去其糟粕，何其难！
在这个问题上，十全十美的回答就是：取其精华，去其糟粕，但是要想做到，何其难！
有些传统文化明显就是糟粕，比如缠小脚，我们的文化美其名曰三寸金莲，其实是对女性身体心理的严重伤害。这些都是很明显的，应当割除出去。
然而还有一些文化哪些是精华，哪些是糟粕，无法彻底分清。
比如中医，有人说它是糟粕，它所依赖的阴阳五行理论，人体经脉理论看起来玄乎其玄，科学从来没有证明，仿佛也无法证明，鲁迅先生就曾经明确反对中医。曾说：“中医不过就是“一种有意或无意的骗子”罢了”。
然而在这次治疗新冠肺炎的过程中，中药发挥着中药的作用，我们能这么快速的控制住病情，得益于我们国家中医、西医两套完整的治疗体系。尤其是面对我们从没见过的这样病毒，西医没有特效药，然而历史上我们民族面临过多次的瘟疫，中医有许多治疗的经验。张伯礼院士力推中医，中医药的作用体现在了预防、治疗和康复的全过程，总有效率达到90%以上，特别在用药方面，目前已筛选出金花清感颗粒、连花清瘟胶囊、血必净注射液和清肺排毒汤、化湿败毒方、宣肺败毒方等有明显疗效的“三药三方”，并编入第七版新冠肺炎诊疗方案中。
许多人认为中医疗效缓慢，不如西药快捷，不能立竿见影。
比如青蒿素。治疗疟疾的特效药，他是一种西药，是屠呦呦从青蒿中萃取出的有效成分。治疗速度快，立刻见效。刚开始来到非洲，药到病除，成为神药，然而一段时间后，病毒产生了耐药性，疗效大打折扣。屠呦呦防患于未然，研制给予青蒿素的复合药，使得青蒿素的疗效得以持续。这就是中医的神奇之处了。药物有君有臣，不时单打独斗，而是组合拳。
中医是一种基于中国哲学思考的经验产物，虽然科学无法解释清楚，但是有实效，是我们的宝贵财富。
再比如儒家。
历史上儒家曾是统治者禁锢广大人民的思想利器，君君臣臣父父子子，忠君报国，然而也要求统治者仁爱、爱民如子。水能载舟亦能覆舟，是历朝历代统治者的紧箍咒，使得他们不可以太放肆。
儒家重视人情世故，礼仪道德，叫人向善，却把人培养成察言观色两面三刀的伪君子。
儒家怀古，推崇先王之道。没有怀疑，没有创新，几千年来知识把四书五经注释背诵，不提倡怀疑，不提倡批判，不提倡分析，也被提倡实证，这样根本不可能产生科学和科学的精神。
历史上向前一步的进展，常常是伴随着向后一步的探本穷源（宗白华《中国艺术意境的诞生》）今天我们要实现中华民族的伟大复兴，社会发展滚滚向前，我们也常停下来回顾反思我们的传统文化，分清精华和糟粕，任重而道远。
到此，以上就是小编对于文化传承的前提的问题就介绍到这了，希望介绍关于文化传承的前提的5点解答对大家有用。