大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于非遗文化传承主题班会的问题，于是小编就整理了2个相关介绍非遗文化传承主题班会的解答，让我们一起看看吧。
陕西社火的由来?谁知道？
陕西社火由来：
史料称：“社火，在节日扮演的各种杂戏”；又称：“民间鼓乐谓之社火，不可悉记，大抵以滑稽取笑。”（南宋·范成大《上元纪吴中节物俳谐体三十二韵》）。
原始社会中，人类为战胜野兽而生存，常在猎兽之后庆贺，或聚会扮兽庆贺，教育后代，树立智、勇、谋各方本领。这是最早的扮兽戏和“村傩”活动。农家以户族设“堂”，以村、堡设“社”；与“社”有关的事称“社事”，诸如“香火朝山会社”、“社火会”、“孝义会”、“自乐班会”、“曲子会”、“吃割食”（有地方称吃合食，也有的县乡称‘吃割四’，买卖土地写契约，让四邻同意、最后划押写契，四邻不找麻烦）等等，把各种不同爱好的人组织起来，设会头，订会章，收会（社）员，交会费，有一定的感召力量和威望，遇有不规行为，也有权力处理。
这种会社，每逢迎神报赛、庆贺集会，必然举行游艺活动，锣鼓火把助威，狮子龙灯游行，人群相随，显然是“人威”助长了“神威”，就形成了“社火”风俗，它与民间的“香火”还愿风俗（庙会风俗），如同挛生姊妹，正像民俗所述：“社火娱神，香火娱人”。其含意深邃而味长。
“社火”，始于神农氏时代驱疫傩舞腊祭，盛行于周秦祀社，定名定制于宋元，鼎盛于明清。
“社火”由最早的驱傩，祭社仪式到现在的酬神、娱人，形成了一种规模壮观的、一年一度庆贺农业丰收的“春祈秋报”仪式。它是农耕文明的彰显，是“非遗”的实证记忆。
又到了尴尬的9月10日，送还是不送？
教师节即将来临，很多人都在讨论是否给老师送礼？我的看法是：不要把教师节变成家长的送礼节，不要让教育沾上铜臭味，没有必要给老师送礼，但可以给老师送祝福语，老师的幸福感主要体现在精神上的富有，能够得到学生和家长的认可，是老师最基本的职业道德要求。
9月5日晚，福建省福州超德中学高一学生小王在QQ空间曝光了班主任老师组织学生送礼的事情。班主任老师让学生要学会感恩，感谢老师默默无闻的付出，要求用班费为全科12位老师准备一份礼物，班主任老师给出的两个选项分别是：同意、不同意（要把你的具体建议买什么提出来）。学生小王对班主任老师的提议提出质疑，表示现在手头比较紧，能不能不给老师送礼物啊。
班主任老师回复学生说：“可以（不送礼），以后你也别麻烦老师，然后申请去别的班级，你已经给我造成很多麻烦了。”小王将QQ截图发到了QQ空间，转发量达到了2000多次，有1000多人点赞，阅读量高达7万多。
9月7日下午得知消息，该班主任已被撤职处理。学校的处理很及时，我支持学校的做法，从这个事件中可以看出，学校对违反师德师风建设的老师实行零容忍态度，老师的师德比能力更重要，对于违反师德的行为，就要实行一票否决，当年的师德考核为不合格，取消评优评先和晋级等资格。
节假日给老师送礼都是家长惯的，家长担心老师对孩子不好，想通过送礼的方式让老师对自己的孩子严加管教，而事实上果真如此吗？老师收了家长的礼物反而不好严格管教学生，家长可能真不知道老师的想法吧。家长的出发点都是为孩子好，但家长的做法是不妥的。家长给老师送礼不是为老师好，而是给老师挖坑，同时也影响了孩子人生观、世界观和价值观的形成。
老师也要有坚定的立场，师德师风的底线绝对不能碰，无论是教师节还是春节，都不要收受学生家长的礼物，更不要向学生家长索要礼品。现在有的老师面对家长送的礼品，半推半就，还有的老师甚至认为这是理所当然的事，收了学生家长的礼品，还在某些场合炫耀，真为他们感到不值！
感谢老师的方法多种多样，教师节临近，学生可以为老师送上暖暖的祝福语，可以亲自为老师制作一张贺卡表达感激之情，家长也可以给老师打一通电话，了解孩子的学习情况，顺便问候老师，这才是老师真正想接受的礼物。
9月10日是教师节，不是家长的尴尬节，为何尴尬？
9月10日是教师节，何时成了送礼节？
闲话少说，现实一点，干脆点，到底是送是不送？
百姓茶馆认为，当然是不送。
教师是国家公职人员，拿着纳税人的钱，做着为人民服务的事儿。教书育人是他们的天职，既然是天职，就无需送礼。
送礼，常常是求人帮忙或者在别人帮忙之后感谢人家。教师本应尽职尽责，无需请求其帮忙，也无需以物质谢恩。
教师从事的是良心活，主观能动性强，如果能给某位学生多照顾、多指导，或许这位学生能确实比别人更优秀。如果送礼能够激发老师更强的主观能动性，那么这送礼还真能起一点作用。家长也许就是看到了送礼具有这样的功能或价值，认为有付出就必然有回报，因此在一半情愿一半不情愿的矛盾中最终选择了送礼。
师德规范要求教师不能接受家长的任何礼物，因此，家长变着法儿还是偷偷摸摸地去送，有的教师还是偷偷摸摸地冒险去收。送礼者把礼送出之后，心里似乎也踏实了许多，因为他觉得老师多少会给这个孩子照顾一些。收礼者因为自己多了些收入而感到兴奋，事后也会给送礼者的子女多少会来一点指导和帮助，否则总觉得会愧对别人的礼物。
但是如此一来，这风气就坏了，教师的心还能纯洁吗？教育还圣洁吗？如果教师对送礼者与不送者的子女，不能公平地对待，那会是怎样的教育生态？
为了让教育的天是纯净蔚蓝的，家长要做到不送礼，教师要做到不收礼。送和收，二者是辩证统一的。没有送就不存在收；没有收，送也就没有市场。尤其要提到的是，作为一名人民教师，应当守身如玉，坚守师德，以不贪为宝。
这使我想起了春秋时期宋国的贤臣乐喜(字子罕)说的一句话。子罕曰；“尔以玉为宝，我以不受子玉为宝。”(子罕说：“你把自己的玉作为宝贝，我则把不接受玉这个品质作为自己的宝贝。”)
如果我们的教师以及全社会的人都以不贪为宝，我们的社会风气将是无比地美好。君子爱财，取之有道。不义之财是不能要的。愿我们的家长都能为教师负责，不要用送礼来诱惑少数意志不坚定的教师，从源头斩灭送礼。愿我们的教师能够守住我们的职业道德底线，做到廉洁从教。只要我们全社会形成共识， 全民抵制各行各业不正当的送礼之风，就一定能打造出一个更加纯洁的社会。
教师节来了，送还是不送？为了我们拥有一个良好的社会风气，人人有责，不送礼就是尽责。为把我们的教师节打造成绿色教师节而献出一份正气吧。
这里是百姓茶馆，感谢您的阅读。祝您生活愉快，欲知更多百姓心语，敬请常来茶馆做客。
到此，以上就是小编对于非遗文化传承主题班会的问题就介绍到这了，希望介绍关于非遗文化传承主题班会的2点解答对大家有用。