大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于汪曾祺书画收藏的问题，于是小编就整理了3个相关介绍汪曾祺书画收藏的解答，让我们一起看看吧。
为什么汪曾祺被称为最后一个京派？
为什么说汪曾祺是中国最后一个纯粹文人 汪曾祺是个什么样的人？汪曾祺，中国当代作家、散文家、戏剧家、京派作家的代表人物。被誉为“抒情的人道主义者，中国最后一个纯粹的文人，中国最后一个士大夫。”
汪曾祺是出生在一个旧式地主家庭，祖父是清朝末科的“拔贡”，亲汪菊生，字淡如，多才多艺。汪曾祺博学多识、情趣广泛、爱好书画、乐谈医道，对戏剧和民间文艺也有深入钻研，留给了后世非常多的优秀作品，尽管他经历过启蒙救亡、夺取政权、反右斗争、文革、改革开放等，也许正是如此，才让汪曾祺深感现代社会的喧嚣和紧张，在其作品之中更体现了宁静、闲适、恬淡的特点。汪曾祺散文诗没有结构的苦心经营，也不追求题旨的玄奥深奇，而是以一种朴实的、平淡的，如同话家常的娓娓道来，虽然不注重观念的灌输，但他的散文总是能够引人深思。
只是到了文革结束以后，粉碎“四人帮”，这时候朱光潜的文章重新被人们阅读，周作人的书籍可以出版了，我们也能看到林徽因、梁思成、顾随、俞平伯等等当年京派人物的作品纷纷问世，
但这个文学的脉络中断了，是汪先生在八十年代把它衔接起来。所以北京大学的严家炎教授说他是最后一个京派小说家，汪先生认为，说自己是京派作家也有道理。
他的笔下有多少市井小民，活生生的。
他的笔下有多少人情世故，悲欢离合。
他的文章，读了，让人还想再读，他的文字，让人念念不忘。
他就是被誉为“中国最后一个士大夫”的汪曾祺。
其实关于“士大夫”的这个说法，最早来源于八十年代初。汪曾祺当时复出文坛，以《受戒》、《大淖记事》、《异秉》等作品震动文学界。他的老友林斤澜给他张罗了个作品研讨会，会上几个北京的青年学者给汪曾祺定了个位：“中国最后一个士大夫”。
一庭春雨瓢儿菜睡睡写的？
清代才子郑板桥的一副对联：“一庭春雨瓢儿菜；满架秋风扁豆花”。这是郑板桥写自己菜园子的联对。
郑板桥诗书画三绝，而对于田园生活也颇有兴趣。此联写出了郑板桥对于田园生活的关注，用词通俗易懂如口语，看上去没有什么高端文雅的词句，但读来却使人感到很有韵味。古代的读书人一面向往着建功立业，一面又向往着“无案牍之劳形”的悠闲日子，也向往着种点小菜小花的生活，由此而感受着大自然带来的乐趣。
玩物养志例子？
经典的例子。
一.宋徽宗赵佶
要说宋徽宗在历史上的皇帝中艺术成就很高，但是他一生却只重艺术和玩乐，最终的后果也很严重。他喜好书画就利用皇权推动绘画，沉迷于蹴踘就整日沉迷其中。因此他天天享乐，于是把权利都交给了蔡京、童贯、高俅等奸臣，然后让他们去大肆搜刮民脂民膏，让自己更好的玩乐，不过最后酿成“靖康之耻”，导致北宋被金灭亡。
二.明熹宗朱由校
明熹宗朱由校当上皇帝的时候，只有16岁，所以正是爱玩的年纪。不过，他的玩法和其他皇帝不同，他喜欢木匠活。据历史记载明熹宗心灵手巧，擅长制造木器、漆器、玉器，据说他做的东西让一些专业人士都自叹不如。而他做木匠活时，通常都不管国家大事，也就把权利都放给了历史上最有名的太监魏忠贤，不过魏忠贤专权就是结党营私，残害忠良，这也让明朝的更加的风雨飘摇。
三.南唐后主李煜
李煜的可以说在诗词方面的成就非常大，而且在书法、绘画方面也是造诣颇深。但是却不适合当皇帝，在国家危难之时，只顾搞艺术，把政权都交给亲近的人，也不想着怎么去救国，消极逃避现实里的问题。最终导致国家灭亡，李煜也被宋太宗毒死，让人感叹！
到此，以上就是小编对于汪曾祺书画收藏的问题就介绍到这了，希望介绍关于汪曾祺书画收藏的3点解答对大家有用。