大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于日本的得将文化传承的问题，于是小编就整理了3个相关介绍日本的得将文化传承的解答，让我们一起看看吧。
为什么日本的老字号可以甚至可以传承千年？
日本的文化环境相对稳定，而且日本很注重“传承”。而且传承要有好的东西才可以传，坏的传也传不下去。
也就是说，日本注重传承是一方面，注重创新也是能够让日本老字号不断传承下去的原因之一。
比如齿匠牙刷，这个牙刷品牌历史70年，与千年的品牌相比可以说是创新，同时自身也不断结合现代工艺改进牙刷的制作方法，这也是创新。讲这么多，就是想告诉楼主，日本企业不仅注重传承，也注重创新，这才是能够有这么多老字号留存下来的主要原因。
为什么日本既能保留传统文化又能吸取欧美精华，而我们不行？
从正面角度说日本人云文化比较在乎(尊、从)的原则性为主导，而中国民众多以多以(神、崇)这愚迷方式处世。负面则日本还保持天王的极权信仰，而中国的历来文人的门槛自抬、凌驾愚民、自高保守、自堵生门甚至招至反感对抗、所以导致当今中国优质文化得不正常发展、当今腐儒者往往自觉曲高和寡、不谦进取、不俏众常，而新潮浪者则以西逆本、所以才至如当中国新旧文化的糊混对磊乱象，事问传统文化不去腐重整、自重其身又怎能让潮流公认、叹服世人！
命题不够准确 我们的中华文明才是博取天下精华 而又消化吸收为适于自己的高级文化 从吃穿住行到起居坐卧 纯粹原生于自己的并不多 而且是不断进步改革发展的 日本吸收欧美文化是照搬 所谓传统文化 应该是我国汉唐或别的时期的文化的痕迹 也是照搬并保留下来而已 和服 汉字 仪式 建筑等 比比皆是 但完全剥离原著形成完全自己本土化文化的 很少
俺曾撷取网上一个热词“崇洋媚外”，询问多位日本朋友，汝等究竟哪能看待？结果并不意外，得到了异口同声回答 —— 很好啊，我们日本国能有今天，全凭这四字所赐。
果不其然也果然如是，远自隋唐遣使，主动融入中华文化圈，近至明治维新，立志脱亚入欧全盘西化，只要利国利民紧随潮流，此国此民无所不用其极。
公允地说，日本民族崇洋媚外劲道，既体现于“拿来用”，还贯彻于“不折腾”。
一件小事或可表明，当上世纪三十年代，梁思成林徽因夫妇国内遍寻唐代建筑而无着，奈良古城却风姿绰约屹立东瀛。
日本民族的精明过人之处，恰在于此：何止一个崇洋媚外？尤其还能兼容并包。
日本从明治维新开始吸取欧美精华励精图治最终成为亚洲第一个发达国家！
我们不是早有古训：取其精华，去其糟粕！我国难道不是最讲究祖宗规矩的国度？为什么我们却不按古训去做？
我们也在吸收欧美精华，因为时代的问题稍微晚了一点，改革开放之后一直在海纳百川。我们也在保留传统文化，国人文化自信也是来的晚了一些。现在开麦当劳还能稳赚不赔吗？中餐厅倒是欣欣向荣。。
背后都是经济大局的影子，有钱了，有影响了，我们一样文化输出。。。
为什么日本如今还保留唐朝时期的文化习俗？大唐究竟有何魅力？
不可否认日本现在仍保有大量的唐风，不论是和服，发式，还是古建筑风格，但这都不是因为大唐太强，也不是因为大唐的文化魅力。
这是因为日本多少年来没有发生过民族和文化的大融合，千百年来日本就像一个桃花源，自己过自己的日子，没有被占领，也没有被灭国，“不知有汉，无论魏晋”。
纵使隔三差五有遣使、有朝贡，那么也只是贵族圈子，对整个日本文化生态的改变是非常小的，所以在唐朝日本文化固化后的改变是非常缓慢的。
日本天皇号称“万世一系”，就是说日本的皇室血统长久以来就没变过，皇权的稳定，也意味着文化的稳定。
除了日本，受中国文化影响很深的还有朝鲜和越南，这两个国家因为与中国陆路想接，可以很实力的感受中华文化的融合、变迁，也很容易被影响。所以说现在除了中国，朝鲜、越南也看不到唐朝文化的的较多保存。
中国发生朝代变化做的最多的事情就是移风易俗，所谓新元年新气象，所谓的新很多参杂了外来文化，这样一朝一朝剥下来，原汁原味的东西自然少了。
另一方面，日本把大唐当成自己的恩人，至少在很早的时候把自己作为汉文化圈里的一个，唐宋灭亡后，日本人觉得自己成了唐文化的唯一传承人，这点让一直文化自卑的日本获得了空前的自信心，这个时候，唐文化就完完全全变成了日本文化。
最后一点是儒家文化的不同，中国的儒家文化是讲究和而不同，什么都包容，日本的儒家文化不一样，虽然也讲和但和中还有自己本土的一些东西，儒虽然广，但低位不是绝对的。所以看历史上的国人很多时候是柔弱的，而日本却一直在惹是生非。
大唐之后，中国经历了一系列的动荡年代，外来文化不断对本土文化冲击、融合。
日本在学习了大唐文化之后，虽然国内也有战争，但是一直没有受到其它外来文化的冲击、融合。
直到美国的黑船扣关，才有了一个截然不同的文化进入。
唐朝，在中国文明的历史中占了极为重要的篇章。从公元七世纪初到九世纪未，日本为了学习中国的文化先后向大唐帝国派出了十几次的遣唐使团，其规模之大，时间之久，次数之多，内容之丰富可谓史元前例。为什么日本耗费如此巨大的人力物力财力和不惜生命的代价远渡重洋奔赴大唐，或即大唐的魅力何在如此吸引日本的崇拜？
大约公元637年至659年间，这一时期日本对大唐有学习和外交的双重政策。所派遣的使者必须要学习唐朝的先进制度，用以帮助日本国内落后的政治体制，并仿照大唐帝国在日本建立先进的中央集权体制。在外交方面探查大唐帝国对朝鲜半岛的利益和态度来保护日本在朝鲜半岛的即得利益。
公元663年唐朝和日本在朝鲜半岛进行了白江口之战，日军惨败，被迫从朝鲜半岛撤回军队。白江口一役决定了东北亚地区的政治格局，在此后的九百年间至1592年丰臣秀吉侵略朝鲜日本未敢再次大规模入侵朝鲜半岛。日本在朝鲜惨败后深知自己不是大唐王朝的对手，一旦遭到进攻自己连还手之力都没有，所以日本接连派出使团修复与大唐王朝的关系并学习唐朝文化，不在要求“册封”并甘心做个“蕃国“。
公元702年到752年间，大唐帝国进入鼎盛时期，无论是政治经济军事还是文化技术都出现了前所未有的大繁荣，振动天下，万邦来贺。为了将唐朝丰富多彩的物质生活资料带回日本国内，促进日本国内政治经济文化的发展日本派出大量的“遣唐使”全面学习借鉴吸收盛唐的先进文化和技术，当时的日本奈良文化也正是在这一时期达到了空前繁荣。
由此可见，唐朝的魅力深刻影响了日本的政治经济和文化技术生活领域等各方面，经过消化吸收形成了日本具有本民族特色的日本文化并延续发展至今。有代表性的例如：由唐朝服装演化而来的日本和服，吸收大量汉字发明了日本文字，佛教也传入日本，中国的茶叶和瓷器也大量出口到日本。总之，盛唐时期的文化造就了当时贫困落后的日本，为日本后来的飞速发展提供了坚实的基础。
到此，以上就是小编对于日本的得将文化传承的问题就介绍到这了，希望介绍关于日本的得将文化传承的3点解答对大家有用。